本文來自微信公眾號：九行Travel （ID：jiuxing_neweekly），作者：吃卜寶

6月，北京人的朋友圈，都被南城的“菜古里”刷屏了。

從地鐵4號線菜市口站，順著地下通道走出，來到一處三層的環(huán)形露天街區(qū)。翻新的四合院建筑里，青磚黛瓦和藝術(shù)雕塑和諧共處。

這個酷似三里屯“太古里”的街區(qū)中，不少人正在“大吉巷”的logo前打卡拍照，奶茶店、服裝店里也擠滿了人。眼前的畫面讓人不禁感嘆：這還是南城嗎？

從大吉巷到爛縵胡同，再到法源寺、牛街……人們熟悉的北京“菜市口”，如今搖身一變?yōu)闀r尚街區(qū)，也為城市增添了一條有趣的city walk路線。

兼具悠久歷史和現(xiàn)代氣息的北京，從不缺少city walk的好去處，鼓樓、前門、雍和宮……都是能一邊感受古建筑，一邊享受城市街頭氛圍的熱門打卡地。

相比之下，“南城”似乎一直是個被低估的區(qū)域。這里是很多“老北京”的居住地，大致在長安街以南、二環(huán)以內(nèi)的范圍內(nèi)。南城并不缺少歷史文化和生活氣息，但在人們的印象中，這里似乎總是個有點不夠“洋氣”的老城區(qū)。這還要從它的歷史說起。

明朝起，北京城重心南移，南城商業(yè)興起，成為一片繁華富庶的地方。清朝定都北京后，清政府實行“旗民分治”政策，漢族人只能住在外城，因此北城成為了“滿城”，而南城成為了“漢城”，這也讓南城似乎成為了當(dāng)時的“平民區(qū)域”。

而除了居住在此的漢族人，從各地進(jìn)京趕考、經(jīng)商、等待任命官職的外地人，也慢慢聚集在前門、崇文門、宣武門等商業(yè)繁華地區(qū)。為了方便住宿、接待，這一片地方會館林立，算得上是當(dāng)時的“北漂聚集地”。比如林海音《城南舊事》中的“惠安館”，就是福建惠安的會館。

借著商業(yè)、服務(wù)業(yè)的繁榮，一些商鋪如同仁堂、全聚德、六必居也逐漸打響名號，并成為了后來有名的“老字號”。因為有著平民生活的氛圍，當(dāng)時，民間流傳的說法是，“北城是達(dá)官顯貴的城，南城是老百姓的城”。

到了民國時期，科舉制度取消，會館亦逐漸沒落，南城的娛樂、商業(yè)似乎都逐漸減少?；A(chǔ)建設(shè)和服務(wù)業(yè)都受到當(dāng)時政治局面的影響，南城也自然沉寂下來。

而中華人民共和國建國后的幾十年內(nèi)，首都的開發(fā)和建設(shè)也大多集中在北邊。南城因其人口密度大、改造難度大等原因，未能像其他城區(qū)一樣出現(xiàn)大變化。一些南城人也會自嘲“缺少現(xiàn)代感和時髦的氣息”。

而近期煥然一新的大吉巷，終于讓不少本地人驚呼：“南城也是時髦起來了”。

大吉巷是一條古巷，位于西城區(qū)騾馬市大街。其歷史可以追溯到元代。明代屬宣南坊，稱“打劫巷”。清代改為了“大街巷”，清末出于文雅的考慮，改為“大吉巷”。后來，又被分成了南、北大吉巷。

2016年起，這里開始了拆遷，不久前剛剛改造完成。新的大吉巷成為了商業(yè)和古跡結(jié)合的街區(qū)。

其整體的設(shè)計為三層的環(huán)形下沉式，一些胡同經(jīng)過了翻新，原本的四合院被部分保留，同時也多了不少商鋪入駐。因為形態(tài)和氣質(zhì)看起來很像三里屯的“太古里”，社交媒體上，人們稱它為“南里屯”“菜古里”。

原本坐落在此的康有為故居和李大釗、陳獨秀創(chuàng)辦的《每周評論》報社舊址，被改造為博物館。走進(jìn)康有為故居的院子，是一間四合院風(fēng)格的咖啡店。其他幾間房則是藝術(shù)展廳，展出書畫作品、歷史文物，也講述康有為的生平事跡。

坐在四合院里喝著咖啡，歷史和現(xiàn)代的氣息能同時被感受到。

逛完大吉巷，穿過菜市口大街往西走，南二環(huán)里的一片胡同區(qū)域，是這次“菜市口city walk”的下一站。

不得不說，位于北京南城的“菜市口”，一直都是地標(biāo)性的存在。它最為人熟知的身份是清代北京的法定刑場。自明代起，這里便是處決犯人的場所，影視劇里常出現(xiàn)的“推到菜市口砍頭”，讓全國人民都對此名稱印象深刻。

而成為古時的“砍頭專用地點”，自然是因為菜市口的“鬧市”屬性?！安耸锌凇?，顧名思義就是賣菜的地方。明代開始，這里就是北京最大的蔬菜批發(fā)市場之一，也是商業(yè)聚集地。

在南城，菜市口的地理位置很特殊，它位于宣武門外大街和廣安門內(nèi)大街的交會處，向北可入宣武門，向東直行是正陽門。因此，清代時，這里是集散貨物、分流交通的重要區(qū)域。

前文提到的各個地方會館，不少都集中在菜市口一帶。如魯迅在1912年遷至北京后，就住在位于菜市口南半截胡同的紹興會館?！犊袢巳沼洝吩谶@里誕生，而那篇著名的《藥》，也和菜市口刑場的場景息息相關(guān)。

近些年，對菜市口的改造和保護(hù)長期持續(xù)進(jìn)行著。菜市口東北角曾經(jīng)的法場，如今是南城大爺大媽們傍晚跳舞遛彎的地方。

交錯的胡同里，老北京人的生活在繼續(xù)，同時，一些文藝小店也相繼入駐。菜市口大街以西，南半截胡同、爛縵胡同、西磚胡同等都很值得一逛。胡同里有坐著乘涼的大爺大媽，而藏在胡同里的咖啡店、手工藝品店、西餐廳里則是來打卡游玩的年輕人。爛縵胡同盡頭的宣南書店，每天更是坐滿了看書喝茶的人。

而順著胡同繼續(xù)往西走，就來到知名的法源寺。它藏在一片居民區(qū)的中間，有著未經(jīng)商業(yè)化浸染的質(zhì)樸感。

法源寺始建于唐代，是一座千年古剎，也是今天的中國佛學(xué)院所在地。公元645年，唐太宗李世民為哀悼北征遼東的陣亡將士，詔令在此立寺紀(jì)念，一直到武則天萬歲通天元年（公元696年）才完工，當(dāng)時它被命名為“憫忠寺”。

此后，法源寺幾經(jīng)更名，直到雍正最終將它定名為“法源寺”。這座有著悠久歷史的名剎，先后見證了安史之亂、靖康之難、戊戌變法等變遷。因此，民間也有著“一座法源寺，半部中國史”的說法。

法源寺里有很多丁香花，據(jù)說這些丁香最早種植于明代。每到春季，寺廟里的丁香盛開，法源寺會舉辦一年一度的“丁香詩會”，它也是老北京的幾大著名花事之一。1924年，詩會還邀請了印度詩人泰戈爾，與徐志摩、梁思成、林徽因等人一起在寺廟中賞丁香。

逛完了法源寺，再往西走就是北京著名的美食街“牛街”。這里也算得上南城最有煙火氣的地方之一。

它曾經(jīng)叫“榴街”，因為一處石榴園而得名。后來，因為諧音，干脆變成了“牛街”。自宋代始，這里就以回族聚居而聞名。不僅有知名的“牛街禮拜寺”，許多建筑也都是伊斯蘭風(fēng)格的穹頂。

而牛街的清真美食自然不必多說：老字號的白記年糕，可以吃到炸糕、驢打滾等北京小吃；聚寶源總店，必去品嘗的是涮肉和爆肚粉；洪記包子則是老回民口味的牛肉、羊肉包子；還有電烤串、燒餅、奶皮子酸奶……甭管在菜市口walk了多久，到了牛街保證能滿血復(fù)活。

而南城菜市口，這片踩在歷史軌道上的絕佳city walk區(qū)域，或許比你想象中還要全面。

菜市口city walk tips

1、從地鐵菜市口站C口出，就能直接從B2進(jìn)入大吉巷的商業(yè)區(qū)?？梢耘牡酱蠹锶驳拇蚩ǖ攸c在B1層中間。

2、從大吉巷到胡同區(qū)域可以走西門，上天橋過馬路后，從南半截胡同北端進(jìn)入，走蛇形路線可以不錯過每一條胡同，最后從七井胡同進(jìn)入法源寺。

3、七井胡同是一條“T”型胡同，有一棵很大的紫藤樹，春季開花時非常美麗。南半截胡同相較于隔壁的爛漫胡同更不網(wǎng)紅。胡同里的紹興會館不對外開放，但可以在門口拍照。旁邊有一家今年新開的社區(qū)咖啡店，味道很驚艷。

4、牛街很多商鋪都會使用的“牛街大綠包”的說法，指的不是背包，而是牛街南橫西街的中國伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院。因為其以綠色圓頂?shù)囊了固m建筑風(fēng)格而被附近居民如此稱呼。

5、從菜市口地鐵站E口出，就是著名的大爺大媽街頭蹦迪的位置，夜幕之中活力滿滿，感染力十足。

參考資料：

丹陛華廣場（2018），《南城舊事-北京南城的歷史變遷》

中國國家地理無盡之藏（2015），《午門斬首？錯了！老北京真正的“死刑圣地”其實是這里…》

北京印跡inBejing（2024），《法源寺歷史文化街區(qū)：從古韻悠悠到魅力煥新》